Bischof Scheuer: Plädoyer für "Weltmuttersprache Empathie"

Linz, 14.09.2025 (KAP) Der Linzer Bischof Manfred Scheuer hat dazu aufgerufen, nicht müde zu werden, die "Weltmuttersprache Empathie" zu pflegen, "die uns alle verbindet, von Mensch zu Mensch". Ohne Berührung mit der Not und dem Schmerz, ohne die Erfahrung von Angesicht zu Angesicht mit den Leidenden komme man nicht zu einem tragfähigen Miteinander, zu Kooperation in der Gesellschaft und in der Kirche, betonte Scheuer. Er stand am Sonntagvormittag einem Festgottesdienst in der Basilika Pöstlingberg vor.

Im Rahmen des Patroziniumsfestes wurde auf dem Pöstlingberg das Jubiläum "60 Jahre Basilika minor" gefeiert. "Basilika minor" ("kleine Basilika") ist ein Ehrentitel, den der Papst bedeutenden Kirchen verleiht.

Im Mittelpunkt der Wallfahrt auf den Pöstlingberg steht Maria als Schmerzensmutter. Das Gnadenbild auf dem Pöstlingberg ziehe Hunderttausende Pilger, Besucher und Gäste an, so Bischof Scheuer in seiner Predigt. Und er stellte die Fragen: "Warum hat der Pöstlingberg diese Anziehungskraft und warum gerade auch dieses Motiv der Schmerzensmutter? Wem hilft es, dass Maria mitleidet, wenn Jesus leidet und stirbt?"

Scheuer weiter wörtlich: "Wenn wir in uns hinein hören, können wir das fremde Leid spüren, wenn wir uns nicht verhärten. Wir können daran teilhaben. Das ergibt eine gefühlte Solidarität mit dem Schmerz des Anderen; nicht eine eingeforderte Solidarität, sondern eine unmittelbar erfahrene. Das ist das Fundament der Moral. Wenn man diese Quellen des Mitleiden-Könnens abschneidet, hänge die Moral in der Luft und werde rein normativ.

Gegenüber Konzepten, die Glück als Leidlosigkeit denken, könne wahre Liebe den anderen gut "leiden", so der Bischof und weiter wörtlich: "Wenn Gott Mensch wird, dann ist das eine große Sympathie, und Sympathie heißt ja eigentlich so etwas wie, ich kann dich gut leiden, ich mag dich, aber auch, ich halt dich aus, ich ertrag dich, manchmal ich klage dich sogar an, aber ich klage vor Gott über dich, aber ich halte die Gemeinschaft mit dir." In diesem Sinne brauche es auch eine Grundsympathie in der Kirche, ohne die eine Gemeinschaft und eine Einheit verloren geht, betonte der Bischof.

Energiezufuhr durch Fürbittgebet

Scheuer ging in seiner Predigt auch auf die Bedeutung des Fürbittgebets ein: "Wie oft sagen wir zueinander: heute habe ich eine Untersuchung oder Operation, bitte denke an mich. Oder: heute habe ich ein Bewerbungsgespräch, eine Prüfung, bitte bete für mich. Vielleicht zünden wir auch eine Kerze an im Dom, auf dem Pöstlingberg. Hilft beten? Geht eine Prüfung besser, wenn die Großmutter eine Kerze anzündet? Oder: werden die Toten lebendig, wenn wir zu Allerseelen eine Kerze anzünden?" - Rein rational, rein naturwissenschaftlich sei es nicht zu erklären. Und doch sei es eine Energiezufuhr, "wenn andere uns mögen, gernhaben, Lasten mittragen, uns den Rücken stärken, uns nicht aufgeben oder einfach da sind, dass wir nicht allein, nicht im Stich gelassen werden".

Das Fürbittgebet sei Ausdruck der Solidarität, der Hoffnung, "der Verbundenheit der Menschen in Heil und Unheil, im Leben und im Tod". Wer für andere betet, schaue auf sie mit anderen Augen, so der Bischof.

Die Kirche "Sieben Schmerzen Mariä" auf dem Pöstlingberg wurde Mitte des 18. Jahrhunderts erbaut. Im Zentrum des barocken Raumes thront auf dem Hochaltar die Schmerzensmutter mit dem toten Heiland auf dem Schoß. Diese Pieta stammt aus dem Jahre 1716. Hauptwallfahrtszeit am Pöstlingberg sind die Monate Mai bis Oktober. Auch als Hochzeits- und Taufkirche ist der Pöstlingberg sehr beliebt. Am Ende des Festgottesdienstes wurde ein Video gezeigt, in dem einige Menschen erzählten, was sie mit der Gottesmutter Maria und der Pöstlingberg-Basilika verbinden.